現今因陰宅吉地難尋，且地價高漲，又法令限制，故而盛行火葬。先人的遺體經過至少七、八百度高溫燒化，整個遺體火化後，能撿起來的部份就只剩下一小甕之骨灰。

    先人遺體火化後，近來皆放置於公寓式集合住宅的塔位，因此先人之骨灰對陽世子孫影響力較小；但如果安置的地方、位置風水氣場太差，或者凶煞剋應明顯，對陽上子孫仍然是會有不好的影響。

    我們本於孝心，皆希望能幫先人找到一處上好的安厝之處，至少對陽上子孫不會有不好的剋應。要讓先人住得舒服，基本上應找一個對先人無妨、無害的地方，安置先人的骨灰甕，因此靈骨塔塔位擇吉亦相當重要。

    許多的靈骨塔都建築在"平頭"或"淋頭"上，在正確的陰宅風水地理學上是不宜安葬先人的。(註："平頭"與"淋頭"是風水地理專有名詞，意思是"山頂上"與"山坡靠近山頂的那一段比較陡的區域"。)

    但因現代合法墓園的開發相當困難，墓園寸土寸金，開發者對每一塊土地都須做最大的規劃、利用，墓穴、塔位難免就會有好壞、吉凶之差別。因此我們對靈骨塔及塔位的選擇更顯重要。

    本人為客戶擇取靈骨塔及塔位的方式：

    1.首先請〝我們的神尊〞評估這一整座靈骨塔，座落在這一個地方的整體分數，是否值得我們將先人的骨灰甕安厝在此。

    2.本人另查看整座靈骨塔的外煞是否在相對的吉凶煞位上；靈骨塔內的塔位對這些外煞，是否避無可避。

    3.本人事先以陰宅風水地理學，擇取先人適合的方位。依此適合的方位在靈骨塔內開放的區域中，再用陰宅風水地理學，找尋幾個適合的塔位供客戶選擇。

    4.客戶選擇合意的塔位後，再請〝我們的神尊〞評估這幾個挑選好的塔位，它們各別的分數，提供客戶們做最後的抉擇。

    5.另，於日後骨灰甕"進塔"時再擇取財線、生線、旺線，三線皆旺的分金線度，來安放先人的骨灰甕，讓客戶得以得到祖先遺骸的最大庇蔭。

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    墓園陰宅的產品，不外乎土葬、土葬撿骨後靈骨罈的安置、火化骨灰甕的放置。

    近年來墓園業者發揮創意，放置先人骨灰甕的產品越來越多樣化，已由早年寺廟的開放架置放方式，漸進到一格一甕的公寓式集合住宅塔位，再演化到一格雙甕、一格四甕、六甕、八甕的家族式塔位。

    更進步地到"回歸土葬的概念"，讓火化後裝入骨灰甕的祖先遺骸，更能接近地氣，也能接受日、月、天星的拂照，完全回歸土葬的概念，透過接受地氣、日、月、天星的直接影響，發揮對陽上子孫最大的影響力。

    這種火化後再放置地面接受地氣、日、月、天星的安厝方式，影響力更勝靈骨塔的公寓式集合住宅。因此，對此種墳位位置的選擇，就如同土葬的重要性，更是須要謹慎！