據《三立新聞網》網路報載：『台南私人神壇「台南玉旨武玄壇」近日在臉書公布神明合婚海報，稱廟內供俸的關聖帝君2024年6月9日將前往北汕尾鹿耳門天后宮，與天后宮的媽祖合婚，還將媽祖冠上夫姓改成「天上關聖母」，引發信徒不滿。』
本人認為這樣的新聞本來就見怪不怪，只是為「民間信仰」增添茶餘飯後的話題而已。
為什麼，我會這麼說？
因為相類似的事件早就層出不窮！譬如：「土地公娶土地婆」、「廣澤尊王娶妙應仙妃」，甚至「城隍爺娶妻」。這些事件都是在「民間信仰」下的產物。
當然，看不見鬼神的信徒就信以為真！因為可能是「乩童」透過起乩時說的？或者是信徒認定是「辦事的神靈」降駕辦事時說的？因為信徒看不到鬼神，只能認定乩童說的是事實。
然而，對我個人來說：「飯可以多吃，話不可以亂說！」、「事實就是事實」。如果說謊騙客戶、騙信徒、騙任何人，絕對不會沒事的。到頭來（百年後）「第一魂」回地府清算審判，那就是「自己造業自己擔。」任何神明、仙佛、菩薩都無法救渡於你。
當然要說明這樣的事件，最佳方式就是提類似的「案例」說明。
新北市有一300多年的土地公廟，有一年剛好到廟宇附近勘陽宅，將結束陽宅鑑定服務時，客戶說：「老師，我初二、十六都在隔壁巷的土地公廟拜拜，等一下是否能請老師過去幫我看一下，廟內土地公是不是正神靈？據說有300年以上的歷史！」
吳老師爽快地回答客戶說：「好。」可能衝著300年以上的歷史。
剛到廟門口，吳老師對著廟內說：「土地公好！」接下來就是吳老師轉述給我，她與廟內土地公神像上「靈」的對話。
土地公說：「不敢當！不敢當！我不是土地公。我只是在這裡修行而已。我在這裡修行已經3××年了，來這裡修行1×年，才開始建廟，所以我就順理成章佔據主神像的位置。」我聽吳老師轉述後，就去廟方服務處尋找答案，高掛紅布建廟3××年，果然確實建廟3××年，相減正符合土地公神像內的「修行之靈」所說的數字。
土地公又說：「旁邊的土地婆，不是我老婆！祂是我來此修行80年後才來這裡修行的。跟我一點關係都沒有！」可見土地公急於向觀世音菩薩表態撇清祂與土地婆神像上靈的真正關係，以免影響修行。
由這段對話，我們可以得出，這種「神像婚配」只是「民間信仰」將神像擬人化的一種作為，是沒有任何意義的。
我們在桃園更有案例，土地公廟內的土地婆是男性鬼靈。表象廟內供奉的神像是土地公+土地婆。但事實是土地公與土地婆兩尊神像都是男性鬼靈入住。
因此，「媽祖嫁關公」是真正天上正神靈根本不會發生的笑話。
※※※此則說明標題；「分靈媽祖恐離開，魔鬼附身!」這是錯誤的說法？為什麼？
因為「分靈的神像」絕對不可能是天上正神靈入駐，神像上一定是鬼靈（至於有沒有在「修行」是另外一回事，因為鬼靈要修行也需要「地利」配合。），祂也可能是當初自陷於神像上「靈的空間」無法出脫。
我們已經看過不下百尊的各個神明的「分靈神像」，神像上都是由「鬼靈」入住。
所以，供奉這些由鬼靈入住的神像，只是「民間信仰」宮壇寺廟的正常業務。
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