1.陰間處罰的標準好像很嚴苛，甚至心理犯罪就要被處罰，陽間只處罰人的行為，而且標準會隨著社會道德的觀念改變，有疑問的是陰間是如何認定善惡的處罰？應該不是任何宗教的戒律，如果是依照因果的話，因果往往沒有對錯，很難評定善惡呀，處罰標準究竟是依照什麼呀？不同地界的處罰標準會有不同嗎？
2.吳老師去過地府，地府應該不屬於任何宗教，那真有十殿閻羅、牛頭馬面、黑白無常這樣的正神靈嗎？不同地界的地府長得一樣嗎？
3.耶穌在聖經叫人們要相信有天堂，信祂就會得永生，如果人去不了天堂，不就是欺騙了！那天界怎麼會有正神靈耶穌呢？天界設的耶穌修道院修的是什麼道呢？ 問題有點多很複雜，謝謝毛老師解答了！
小花您好: 您的問題：（部分問題其實我都早已寫在我的第四本書《你我他／人類與靈魂》書稿內，只是未曾付印）。
1.本人跟在觀世音菩薩旁邊30年，見菩薩處理靈界事務無數，雖未曾問過這類問題！
但個人見解（在此強調個人見解，非觀世音菩薩給的正確答案）：本人深深體會「善與惡」的標準每一個人都一樣，而這個標準是「地府」早已建立在每一個人「第一魂」的頭腦記憶裡，就像現代電腦的出廠設置一樣。
我為何如此說？
吳老師請菩薩帶她去「地府探親」這一件事，是在我母親過世三個月後，吳老師向菩薩提出的請求！
菩薩起初是說：『地府不是我們應該去的地方！』最後應該是拗不過吳老師的請求，才同意領吳老師的靈魂（我想是第一魂）去地府！
這時候我母親過世還未超過六個月。
試想：我母親在人間生活八十幾歲，過世後未滿半年即已開始服刑，還知道被判刑罰幾年？
這八十幾年在人間的罪孽，如果由人間的法院偵結，我看再八十年也偵查不出結果！況且每日又有多少人往生？
如此又如何讓回地府的「第一魂」心服口服地服刑受罰呢？
菩薩曾說過：『就算是在世時，人已癡呆或已成植物人，肉身毫無意識與知覺！「第一魂」回地府後就會清醒，恢復記憶與知覺！地府的罪責懲罰是任何人都逃不過的。』 我母親過世未過半年已開始服刑受罰，可見必是有一套嚴謹的機制，讓第一魂無法辯駁，既然『第一魂回地府就會清醒，恢復記憶與知覺。』
個人認為必是從第一魂頭腦內的記憶拉出來計算的結果？
菩薩說：『差不多是這個意思！』
我母親是一般婦人，未曾作奸犯科，回「地府」判刑罰22年！可見地府的刑罰不僅是「實質犯罪」，而且更是「誅心論」！連心中所想「為惡之識」都計算在內！
這個標準與人間任何宗教的戒律、唸經、禱告、修行都無關！
完全是由地府主導，因為「第一魂」本來就是由地府派出來的，與任何天界的宗教都無關！更與你信仰任何宗教也都無關！天界各宗教更是無權置喙！
這些「罪與罰」是由你的日常行為、言論、心地、思想等的所做、所為、所思，是否違越建立在你頭腦記憶體裡的標準！
打個比方，以「唸經」來說：「大學入學考試錄取成績，某系要的是國文成績，而你英文考90分，但你根本沒考國文或者國文成績未達錄取標準，你覺得你會上榜錄取嗎？」「修行與功德」大概就是這樣的概念！因為你的「第一魂」是要回「地府」受審判的！是「地府的標準」，不是「佛教的標準」！更遑論「唸經」根本沒有功德！
吳老師去地府只不過是去「地府探親」，並不是去「遊歷地府」！
2.您的第二個問題無法給您解說。
只是菩薩曾說過：『凡人何德何能！往生後能讓「黑白無常」、「牛頭馬面」來帶回地府！』
3.至於問題三：人間的宗教本來就是騙局！都是為了利益。
而天界確實是有正神靈，若依人間說的「宗教」來說，我能確認「天界」現有的宗教就是「道教」與「佛教」。
因為「我們的觀世音菩薩」是道教的「觀世音菩薩」。
觀世音菩薩也為家中想供奉「釋迦牟尼佛」的數位客戶，請來佛教的「釋迦牟尼佛」在客戶家中供奉。
除非有客戶想在家中供奉「耶穌」，請我們的觀世音菩薩去「天界」查察，查「天界」是否有「耶穌」的正神靈！
又是否跟「道教」與「佛教」一樣，在天界有設置「耶穌修道院」？才能有第二位相同修為的「耶穌正神靈」請下凡受供奉！
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