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無論在家中打坐或禪定都應該先確認家中無形的靈界是沒有鬼靈的
有客戶來電話詢問：「請問老師在自己家中可以〝打坐〞嗎？」
一般所謂〝打坐〞應可分兩類；一為佛教的〝坐禪入定〞，一為道教的〝靈修打坐〞。
若為佛教的〝坐禪入定〞，應先確定自己身上無另一空間的〝靈體附身〞，《〝靈體附身〞是不分教派的，只要是您的體質適合祂們，皆可讓祂們附身》則心中有佛祖，隨處可入定。【這是部分佛教人士說的，本人不認同】《講〝靈體附身〞應不太正確，因為有一種是〝先天靈〞應稱合體。另一種是因〝走靈山〞或因〝乩童式〞訓練，跟來的靈才稱為附體。》
若為道教靈修者之〝靈修打坐〞，則不可隨意打坐，就怕會〝走火入魔〞。因為靈修者之身體，對靈界來說類似公共場所。【佛教的入定也會〝走火入魔〞】
那為什麼會〝走火入魔〞呢？列舉兩項常見因素：
1.〝打坐〞的場所沒有較高神格的〝正神靈〞作主。《所謂〝正神靈〞並不是指一般人看到的神像雕刻金身的表象，而是指〝入駐〞於此神像內的靈體，是〝正神靈〞還是〝陰靈〞。》
2.〝打坐〞的場所〝不乾淨〞且有其他靈體比您現在本身的靈體更強勢，而產生〝搶體〞的現象。《所謂〝不乾淨〞是指〝打坐〞的場所中，有其他〝陰靈〞一同存在於此場所的空間裡。》《〝搶體〞現象即所謂〝走火入魔〞，但還須要是您靈修者之本體是祂們所要的等級。》
所以，一般家中皆建議不要〝靈修打坐〞。除非您能〝確定〞，您家裡供奉的神像確實為〝正神靈〞入駐，且家中全屋的空間中確定沒有其他〝鬼靈〞的存在。《所謂〝確定〞是須由看得見〝正神靈〞之人〝確實看見〞，而且此看得見正神靈之人，能〝確定〞他所見到的〝正神靈〞，不是由〝有法力的陰靈〞所幻化的。》
還有一點，許多人都會說〝用感覺的〞；要知道看得見的人，若法力不足，都還會受騙，更不用說〝用感覺的〞，肯定失誤。
看完上面說明後，感覺如何，囉囉嗦嗦一大堆，翻來覆去，快搞不清楚了。因此，建議還是不要在家中〝靈修打坐〞比較好。
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