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神明不拜了退神、祖先牌位不拜了退靈，就算要將祖先牌位安置寺廟也需招來自家祖先靈入住牌位，送去寺廟供奉才有意義
西元2016年有客戶來電話詢問：「請問毛老師，家中祖先牌位不想供奉，是否需要送到寺廟供奉？」
我告訴客戶：「祖先牌位不想供奉了，我是不建議送到寺廟供奉！因為依我們的經驗，家中供奉的祖先牌位內不會是自家祖先靈。建議客戶可以點閱：常見問題--111.祖先牌位不供奉了，真的可以自己直接拆除丟棄？」
客戶說：「還有一尊土地公也不要拜了。」
我建議客戶，如此最好將神像退神與祖先牌位退靈一起不要拜。」
客戶說：「她是替哥哥問的，待與哥哥商量好再來電話確認。」
隔天，客戶來電話約定日期前往哥哥家中處理。
約定當天到達客戶哥哥的住宅(新北市泰山區)，客戶的哥哥已在樓下等候。
上到4樓客戶宅，一進大門神位就安在入門的右邊。
我請問客戶的哥哥：「神位安多久了？」
客戶的哥哥說:「好幾年了。」
我告訴客戶的哥哥：「神位安置在這裡，家中成員會犯爛桃花！而且也易有意外受傷！」
客戶的哥哥說：「確實如此。」
我再次向客戶的哥哥確認：「確定不要拜了？」
客戶的哥哥說：「確定！」
我請觀世音菩薩看土地公神像上是什麼靈？
菩薩看完後說：「土地公神像上是一位老婆婆陰靈。」
我請菩薩再看客戶家中的祖先牌位上是什麼靈？
菩薩看完後說：「祖先牌位內有三位陰靈，都不是客戶的祖先靈。」
我向客戶的哥哥說明：「神像開光點眼時，若由看不到鬼神的人處理，神像開光點眼後，神像肯定不會是"正神靈"進駐；既然不是"正神靈"進駐，那就是由"鬼靈"入住。祖先牌位也是一樣，雖然祖先牌位的內片都有寫祖先的名諱，但對外來的孤魂野鬼也沒有約束力，任何鬼魂都可以入住；因此，祖先牌位在安神位時直接請上神桌供奉，祖先牌位內肯定不會是自家祖先靈！」
因客戶的哥哥已確定不再供奉土地公神像與祖先牌位，我請觀世音菩薩處理退靈的事宜後，完成這項服務。
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