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購買公廳（祠堂）當住家實在不妥，但如果能「淨宅」將屋內的鬼靈清除，亦無大礙
西元2016年有客戶來電話詢問，"退神"的服務費用，我告知客戶"收費標準"頁面寫很清楚，客戶確定後約定日期前往。
約定當天到達客戶宅(台北市萬華區)，客戶已在一樓等候。並說明該住宅從蓋好到現在都未曾住過人，是前屋主供奉神像與祖先牌位的公廳(祠堂)。因屋主年紀太大已無法爬上去點香，才將房屋賣掉。宗祠大牌已請走了，剩下三尊神像及一個祖先牌位，要我們自己處理，所以找毛老師來幫忙處理。
走上5樓，房屋確實是沒有人居住的樣子，走到後進，放神桌的廳堂也是破舊不堪。神桌上供奉著三尊神像，中尊觀世音菩薩、龍邊清水祖師、虎邊是不知名的王爺；神像右邊有一大空缺，客戶說：「宗祠大牌他們請走了。」再右邊有一祖先牌位。
客戶說：「自己家中已有供奉一尊福德正神，不想再多供奉神明。」
我們的觀世音菩薩說：「三尊神像上各有一位陰靈，祖先牌位上有5位陰靈；剛才經過的前廳也有許多陰靈聚集，比這裡還熱鬧。」
客戶問：「如何處理？」
我告訴客戶：「神像與祖先牌位內的陰靈，請祂們退出來後會請祂們出去；至於前廳的陰靈是需要做"淨宅"的動作。我們一般是建議客戶入住後再做"淨宅"的動作。但這間房子裡的陰靈實在太多，等入住後再"淨宅"恐有不妥。應該需要先做一次"淨宅"的動作。等入住後再做一次"淨宅"的動作。」
客戶問：「聽別人說，安神位的地方以後不可以當房間？」
我告訴客戶：「如果處理乾淨是可以的。」
最後建議客戶，應先做規劃，再動工整理。
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購買公廳(祠堂)當住家實在不妥，還好客戶找到我們去服務。如果客戶能聽從我們的建議處理，處理後再入住，倒也無妨。
如果客戶不聽我們的建議或另請其他人去處理、或自己整理後就入住，光目前房屋內的陰靈數量就夠他們受的。
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