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神像開光點眼的儀式過程不是重點，有沒有請到天上的正神靈下凡入駐神像，才是整個開光儀式的重點
有客戶來E-mail問道：「請問老師：何謂〝神像開光點眼〞？我在網路上看了許多人士的說法與作法，皆與老師不同。有人說：神像開光，可使木雕像有生命。有人說：開光點眼，是要把天地靈氣匯集於神像身上，開啟神像之神靈，如此神像即能全身通靈。有人說：神像開光，是使神明的靈氣凝聚於神像之內。有人說：神像金身，開光點眼後，表示點火發動真神，不再是木偶像。有人說：開光點眼，全憑開光主事者的功德和法德。有人說：須由有功行的法師，開光點竅通靈後，才會產生靈驗的效應。‧‧‧‧‧等等，莫衷一是。請教老師：神像開光點眼，到底是那一種說法與作法，才是正確的。」
我回覆客戶E-mail：「林先生您好：〝神像開光點眼〞就是當我們到佛俱店，請回一尊或數尊神像要供奉在家中前，因一般神像並沒有靈氣，而佛俱店老闆就會建議，〝神像須要開光點眼〞。理由就是你E-mail內所列的一些說法，但是否正確呢？一般人會說是見人見智，但事實上正確答案只有一種。為什麼會這樣呢？因為大部分的人皆不懂，也看不到神靈。
一般神像金身多用木材雕刻而成，即使開光點眼後，仍是木偶像，也不可能有生命，更不可能木頭神像會通靈。至於《把天地靈氣匯集在神像身上》，與《使神明的靈氣凝聚於神像內》，之說法也不正確。
那何種〝神像開光點眼〞的方法才是正確的呢？就是我們的作法才是正確的！
我們的作法是：由我們的觀世音菩薩主持神像開光點眼儀式，從天上請一位，欲開光點眼之神像的正神靈降臨(有人說是：「請一條靈」，是不尊重神靈的說法。)，再入駐到神像內。這與你先前所述的虛擬方式皆完全不同，是實質上有一位正神靈入駐到神像內。但感覺上仍是很虛擬，完全是因為我們一般人看不到神靈的關係。
那為什麼我會說是實質上呢？因為當神像要開光點眼前，我們的觀世音菩薩就會顯現在吳老師身上，所有請神及開光點眼過程，皆由觀世音菩薩親自來做。因此吳老師即完全可以看見，所請來的正神靈的長相、衣著，並確定正神靈已入駐於神像中；也可以知道剛降臨之神尊，是否有事情要指示供奉祂的善男信女。
當然，如此已有正神靈入駐之神像，雖仍為木頭神像，但禮貌上不可無禮，須稱之為神像金身。雖然正神靈長相、衣著，一定不同於神像金身。但可將神像金身視為正神靈之屋宇或表象。」
以上是本人與林先生E-mail來往之全文。
一般市面上神像開光點眼，大部份是由佛俱店配合的老師來做，或由風水地理師來做，或由宮壇主持或法師來開光點眼，或有人建議到大廟請分靈神像回來供奉。雖然一切神像開光點眼之過程，皆遵循傳統或由其師傅所流傳下來的儀式；但因為【自己本身請不到正神靈】，也【看不到正神靈或陰靈】。所以到底是誰入駐到神像內，根本不知道，因此由陰靈入住的機會肯定是百分之百。
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