落難、無人供奉的神像絕不可能是由正神靈入駐

    各位一定覺得很奇怪，為什麼我說：「祖先牌位不供奉了可以自己直接拆除丟棄？而供奉的神像則不宜如此處理？」

    主要因素就是祖先牌位就像是一間沒鎖門的房子，任何的靈體都可以自由進出；因此就算你家中的祖先牌位不再供奉了，自行拆除丟棄，原先住在祖先牌位內的靈體，都可以自行離開祖先牌位，不會因此而受到傷害。除非當初供奉祖先牌位時，安神位的老師有在祖先牌位後面畫符或貼符，那就要看這位老師所畫的符或所貼符的作用與效用。

    你可能會有疑問，萬一如果祖先牌位內是自己家的祖先靈，那麼自己直接拆除丟棄，不就對自己的祖先不敬？

    其實大家家中供奉的祖先牌位是自家祖先靈的機率很低！幾乎可以說是"零"！除非當初安置祖先牌位時，有請到像我們的觀世音菩薩這樣的正神靈來為你招請來自家祖先靈；否則，家中供奉的祖先牌位內絕對不會是自家祖先靈！

    一般我們的祖先靈都是散落在各地，"人"是沒有能力與法力去招集來我們的自家祖先靈！這就譬如說：我們的父母住中南部，今天我們要請他們老人家到台北來，你沒寫信、你也沒打電話告訴他們，你只是在台北家中對著空氣說：「爸、媽，來台北哦！」，你覺得他們會知道嗎？就算你在家中喊破喉嚨，他們仍然不會聽到！

    而神像為什麼就不宜直接丟棄處理？原因就是神像一般都有經過開光點眼的儀式，而有的開光點眼的儀式中用硃砂筆所畫的空符，是會將靈體扣住在神像上。另鬼靈本身對神像都有眷戀的心態，認為只要佔住神像，即使這家人不拜我了，肯定有人會將神像接續去拜。因此，縱然這位鬼靈可自行離開神像，也絕不願輕易放棄神像？因為若要等下一次入住到神像的機會，不知要等到何年何月！

    又一般人對神像多有莫名的崇敬心理，看到神像就認為是神明！其實神像只是一尊木雕像而已，絕不會變成神明，就算是開光點眼後，也仍然只是一尊木雕像，不是神明！我們將神像供奉在家中，就類似我們提供一個固定的椅子請正神靈坐在神像上。正神靈是隨時都可以離開這個椅子(神像)，絕不會被卡住或扣住在神像上。

    就是因為正神靈隨時都可以離開這個椅子(神像)，才有辦法外出幫助我們。也因此落難、無人供奉的神像絕不可能是由正神靈入駐，因為當你不再供奉神像時，正神靈早已自行返回天上去了！反而是如此的空神像很快的就會由鬼靈入住！

    而我們幫客戶處理神像與祖先牌位"退靈"的儀式，就是由我們的觀世音菩薩引導住在神像上及祖先牌位內的鬼靈，脫離神像與祖先牌位；更重要的是，請祂們離開客戶的家，不要再住在客戶的家裡，請祂們到別的地方去居住。

    又祖先牌位就像是一間沒鎖門的房子！因此，我皆建議客戶，如果要供奉祖先牌位時，必須同時供奉一尊由正神靈入駐的神像來鎮宅，如此才能保有家中無形空間的乾淨度，也讓家中的祖先牌位，不會由外靈入侵！

    也正因祖先牌位是一間有門沒鎖的房子！我們的自家祖先靈住在牌位內，就像是我們住在自己家裡，隨時都可以自由的進進出出。所以，自家祖先靈住在家中的祖先牌位內，比那一些牌位供奉在佛寺、靈骨塔的祖先靈，行動上更是自由。

    當然，本人所說的事實，許多人都不相信？那麼當你不想供奉祖先牌位時，若不是請本人前去做"退靈"處理；可能唯有花20、30萬送到佛寺或靈骨塔去供奉了！還有每年5大節日，交付金錢到佛寺或靈骨塔參加法會，但自己的祖先卻得不到好處！

    因為，一般的老師或宮壇人士，看不到鬼神，更無法確認祖先牌位上祖先靈的真假，只好按照傳統錯誤的方法，要您們將祖先牌位送到佛寺、菜堂、道庵。

    反正，花大筆金錢將祖先牌位送到佛寺、菜堂、道庵的人是你！以後要去佛寺、菜堂、道庵拜不是由自己祖先靈入住的祖先牌位的人，也是你！

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    ◎祖先牌位不供奉了，自己直接拆除丟棄的方法：

    1.事前不要在家中說：「祖先牌位不要拜了，要請出去丟掉。」

    2.將祖先牌位裝箱，帶到離家遠一點的地方，開箱告訴祖先牌位：「我們不要拜祢們了！祢們各自去找地方居住。」說完後，動手拆解祖先牌位，再將拆解後的牌位零件裝入垃圾袋，丟垃圾車載走即可。(不要再將拆解後的牌位帶回家！)

    3.如果拆解丟棄後，自己怕會被跟(機率不大)？那就直接到大廟去停留5~10分鐘再回家。(不是大廟有神明可以保護你！是預防萬一真的被跟，可以引導祂去大廟，因大廟供品多、機會多！祂就不會再跟著你。)