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圍牆大門開在馬路邊，圍牆內只蓋一幢房屋，不論你房屋蓋什麼方向，都是以圍牆大門為向
西元二○一八年有客戶邀約神靈鑑定，依約定日期前往。
約定當天到達客戶住宅（桃園市觀音區），為獨立圍牆別墅型透天厝，樓高三層。
客戶說：「我們不住在這裡，我媽媽每兩天會來這裡餵狗，我是偶而才會來。」
我看客戶家中一樓客廳供奉著三尊六寸高的神像（觀世音菩薩、關聖帝君、土地公）及一個祖先牌位。
客戶的母親表示：「這些神像我們已經拜了好幾十年，從我結婚拜到現在。」
我問客戶的媽媽：「拜好幾十年，為什麼還那麼新？」
客戶的母親說：「每隔幾年我都會將神像請去整理翻新，這一次是一年多前去翻新的。」難怪神像看起來像新的。
客戶的母親接著說：「我是請鬼谷子的傳人○○○老師來安的神位。」
我問客戶的媽媽：「神像有重新開光嗎？」
客戶的母親說：「有。」
我請觀世音菩薩看神像上與祖先牌位內是什麼靈入住？
菩薩說：「三尊神像上都不是神靈，三尊神像上都是男性陰靈，祖先牌位內有三位陰靈，都不是你們的祖先靈。」
客戶家中擺放很多藝術雕塑品，經吳老師看過後，一一指出有陰靈附住的雕塑品；接著查勘各樓層是否有陰靈居住，經勘查後一到三樓總共有七位陰靈。
客戶家的土地是臨馬路，但是房屋的正面卻是背道路而建，我請問客戶：「為什麼房屋會蓋這個方向？」
客戶的母親說：「當初買土地時就有請老師來看，房屋建築設計時老師說要蓋這個方向比較好。」
我告訴客戶：「圍牆臨馬路，圍牆大門開在馬路邊，圍牆內只蓋一幢房屋，不論你房屋蓋什麼方向，都是以圍牆大門為向。現在房屋的正面向後面，神位安置也向後面，是造成神位背屋向，反而不好。」
客戶問：「如果要處理應該怎麼做？」
我告訴客戶：「轉屋向是不可能了，那就是都不要供奉神像與祖先牌位，不然就是這裡當祠堂用，只供奉祖先牌位。人沒住這裡就不要供奉神明。」
客戶說：「我們考慮看看。還有我台北的房屋想請老師勘查，是現在過去，還是改天？」
我告訴客戶：「我們另外再約時間。」
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