一年多前「安樂死」的議題因傅先生赴瑞士安樂死而再度引起社會輿論的關注。據衛福部金門醫院精神科徐志雲醫師表示,傅達仁先生申請到的是「協助自殺」,並不是安樂死。
當然我們不是罹患疾病者本身,並無法體驗、感受到疾病之於罹患者,對身體戕害的苦痛,但我個人仍然佩服傅先生的勇氣。
我們今天要探討的是類似這種「客死異鄉」的靈魂到底會到哪裡去?(「客死異鄉」包括在外國生病過世、意外過世……等。」
如果有看我網站或讀過《生與死/靈界與靈魂》的人都知道人確實有「三魂」。
人有三魂並不會因為信仰的宗教不同,或者人種、國籍的不同而有所變化。
在一般往生的狀況下,人過世嚥氣後四小時左右第一魂會脫離遺體,這第一魂一般會在兩個時辰之內由地府的陰差帶走,而這些陰差並不是我們常說的黑白無常、牛頭馬面,祂只是你當初投胎轉世時,第一魂是由地府的哪一個區域來投胎的,現在被帶回原區域等候審判。
你一定會問:「如何審判?」
冥界地府會從我們第一魂的頭腦裡拉出生前的記憶來清算審判,就類似電腦裡的硬碟,所以我們一生當中做過什麼事情,可能我們自己早已忘記了,可是頭腦裡的記憶仍然存在,到地府賴都賴不掉。
但是「客死異鄉」又距離那麼遠,到底這個第一魂是會由當初投胎的區域地府派陰差來帶走,還是由異鄉當地的陰差帶走就不得而知了。
第二魂在人過世嚥氣後八小時左右會脫離遺體,這第二魂正確的方式是要由法師引入靈位(臨時的神主牌位)作為喪葬法事的對待標的。
但是「客死異鄉」者第二魂顯然很難有機會上自己的靈位,尤其又是信仰佛、道教以外的人士,根本連牌位都沒有設置。
因此「客死異鄉」者的第二魂,肯定是在異鄉當孤魂野鬼。在自己的國度當孤魂野鬼已經夠可憐了;試想,到異鄉當孤魂野鬼,人種不同,想必第二魂的日子更是難過。
而第三魂都是跟著遺體或骨灰,所以比較不會有什麼問題。
因此,這裡要注意的還是第二魂的處境,因為我們不瞭解人死後的靈魂世界,所以有勇氣「客死異鄉」;但是當我們了解「人有三魂」的事實,真的連樹葬、花葬、海葬都會覺得害怕。
當然一定有許多人會認為我危言聳聽,「人死就死了,誰知道死後會怎樣!」、「人死後甚麼都沒有了,哪有那麼多的顧慮!」這些說法都對。因為我們不知道往生後的靈魂還有更長的旅程!
我只能衷心地告訴各位讀者「在人間的這些鬼靈(孤魂野鬼)是從哪裡來的呢?」,「祂們就是先人過世後生活在人間的第二魂,我們自己百年後的第二魂如果沒處理好,也是孤魂野鬼。」
所以「為自己規劃百年後的生活」仍是重要的,因為到時候你看到別人的靈魂(第二魂),相較自己靈魂(第二魂)的生活狀況,就會慶幸地說:「還好當時相信毛老師的說法。」
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