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倒房祖先有旁系子孫要過房,口頭說要過房無效
有客戶32468來E-mail詢問:「請問老師:『看完案例-99.,想到在常見問題-47.內(老師說:「其實『倒房』祖先之名諱是不可以寫在祖先牌位內的」),但為何案例-99.客戶堅持就可以寫上去?』」
我的回覆文如下:
32468 您好:
首先感謝您!真的有仔細看本人網站上的文案。
您問的問題,本人當初也有向客戶夫妻倆說明清楚,其過世的弟弟確實可以不用拜;甚至我們的觀世音菩薩也說:「這個人不必寫。雖客戶有將兒子、女兒寫"過房書"過房給祂,但此"過房書"是無效的。」(雖然這些"過房書"上有當地大廟的神名、宮印及見證人,仍屬無效。)
但為何客戶的夫人堅持要將小叔的名諱寫入?依我看來應有三點原因,案例-99.中我只提到一點:「客戶的夫人說:『有誓願˙˙˙˙˙口說有憑。』」
另外兩點:「1.本人看得出客戶的夫人有那種"長嫂如母"的心懷。2.客戶的夫人說:『在她小叔過世以後,她們村莊內有人曾經在冬天晚間7點多,看過她的小叔穿著汗衫蜷縮著,蹲在村落某處的牆角下,想過去問祂就不見了。』因此心疼小叔無後代子孫可供奉。」
雖然理論與事實都是"倒房"與"旁系的祖先靈"我們是不必拜的(除非寫的"過房書"有效)。然而客戶堅持要拜,菩薩也確實有將祂們的靈魂請入祖先牌位,圓了客戶的心願。(客戶上一代的"過房書"就屬有效。)
以上是本人回覆32468的E-mail。
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許多人都不相信,供奉祖先牌位真的就會拜到自己的祖先靈。{這句話《真的就會拜到自己的祖先靈》是指:「如果客戶家中的祖先牌位是由我們的觀世音菩薩親自請來客戶的祖先靈,保證確實是客戶自家的祖先靈。若是由其他人士安置的祖先牌位,此句話就不適用了!}
本人親身經歷,我們自己的祖先確實住在自己家中的祖先牌位內,我們說什麼話、做什麼事祂們都知道,"家父"還會透過"內人"吳老師叮嚀我要注意的事情。當然這是"祖先牌位"內確實是自己的祖先靈,如果是"外靈"應該不會管那麼多!
當然也有人會質疑,如此信奉是佛教、道教以外的宗教,沒有供奉"祖先牌位"者,那應該怎麼解釋?
我的母親現年75歲,她在2、30年前至今,曾數次聊天時告訴過我:「在她13歲時隔壁鄰居的阿姨去"觀落陰",觀下去後看到另一個已經過世數年的鄰居"阿清仔伯"提"軟籃仔"(台語)在沿路乞討。原來"阿清仔伯"的陽上子孫是信仰佛教、道教以外的宗教,以致使"阿清仔伯"在陰間無人供奉,只好去乞討。」
當然有人會認為我「危言聳聽」,但這件事確實是我的母親告訴我的,而且是在我尚未從事此行業之前的事。
因此,為什麼會有那麼多的"孤魂野鬼"?就是大部份的祖先牌位都不是自家祖先靈所致。
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