雙姓祖先,退靈,祖先牌位退靈,祖先牌位祖先靈鑑定,神主牌位,陰靈,西方極樂世界,六道輪迴,佛菩薩,誦經,念佛號,風水地理、陽宅風水、陽宅鑑定、風水靈學,神像開光、佛像開光、神像靈學、開光點眼、安神位、神靈鑑定、神像退神,祖先牌位鑑定、雙姓祖先、退靈、神主牌位鑑定,神主牌位招魂,往生牌位,往生者牌位,祖先問題,神主牌位、陰靈、住家風水,卡陰處理、驅鬼咒,驅鬼符,驅鬼手勢,驅鬼方法,淨宅儀式,淨宅符,淨宅方法,淨宅方式,淨宅咒,鹽米淨宅,入宅淨宅,如何淨宅,新屋淨宅,搬家淨宅,淨宅驅鬼化煞,陰宅風水鑑定,堪輿權威、神鬼專家
墳墓皆已遷移,吳老師還是看到密密麻麻的墳墓
西元二○一四年有客戶來電話說明:「家中有供奉雙姓祖先及一個獨立牌位,想將異姓祖先牌位及獨立牌位退去,留下自己本姓的祖先牌位繼續供奉。」後約定日期前往「退靈」。
約定當日,客戶住宅位於台北市的某國宅社區內八樓,進入屋內,神桌安置於右側牆壁,神桌上供奉著釋迦牟尼佛神像、觀世音菩薩神像、地藏王菩薩神像,另在此三尊佛菩薩神像前,又供奉著一尊十八臂觀世音菩薩瓷器神像,這些佛像右側供奉著一小塊觀世音菩薩半身類似石刻或泥塑製品。中央佛菩薩神像的左側,供奉著一個兩姓祖先牌位的合龕及一個獨立的神主牌位。神桌的牆上也掛了數張佛、菩薩的相框。神桌上還放著唸佛機,播放著佛號。
客戶表示要將異姓祖先牌位及獨立的神主牌位送走。我請我們的觀世音菩薩看客戶自己本姓的祖先牌位內是什麼靈?
觀世音菩薩說:「你們本姓的祖先牌位內是一位老婆婆,但不是你們的祖先。」
客戶問:「那其他牌位呢?」
菩薩說:「其他兩個牌位都有陰靈住在裡面,也都不是你們的祖先。」
這時吳老師往左手邊看去,靠陽台有一高的櫃子上擺著兩張大照片,吳老師說:「你們的父母親就在照片那裡,父親就如同照片上的樣子,可是母親沒有照片上那麼年輕。」(按:客戶母親的遺照是年輕時的黑白照片。)
我請問客戶:「這兩張遺照是告別式靈堂帶回來的嗎?」
客戶說:「這兩張照片是告別式結束後由式場帶回家的。可是當初有做法事,作法事的師父說:『父親已去西方極樂世界了!』」
我告訴客戶:「妳父親的第二魂還在照片上,那代表根本沒有去西方極樂世界!佛教既然相信一切眾生都須在六道中輪迴不息;又怎麼可以說能往生西方極樂世界?這兩者是相互矛盾的。」(又是宗教的「愚民政策」,正確說法應是:西方極樂世界是阿彌陀佛國度的「靈」居住之地區,地球上的「人」只能六道輪迴!其實說「六道輪迴」也不很正確!「人鬼之間輪迴」比較正確。)
客戶又問:「那書房內有一張父親年輕時著軍裝的照片,是我的父親嗎?」我們隨客戶走入書房,書櫃上擺著一張客戶父親年輕時著軍裝的黑白照片。
菩薩說:「照片上有陰靈附在上面,也是著軍服,但款式不同,軍服顏色為卡其淡綠色,但不是照片上的人。」
我告訴客戶:「妳父親的靈魂在遺照上,不可能又在這裡出現。」(按:因為靈魂能在人間滯留的是第二魂與第三魂,但第三魂是固守遺骸之靈魂,因此只剰第二魂一魂,是無法同時出現在兩個地方。)
回到客廳,客戶問:「那神桌上的佛、菩薩神像內是菩薩嗎?」
菩薩說:「都不是!」
客戶又問:「那觀世音菩薩半身石刻像呢?」
菩薩說:「裡面是一個小孩子!」
我問客戶:「這些佛像供奉多久了?」
客戶說:「十幾年了。」
我又問客戶:「當初誰來安置佛桌的?」
客戶說:「十幾年前在龍山寺旁的佛俱店買的,佛像也是他們直接擺上去的。」
客戶問說:「為什麼佛、菩薩神像內,都不是佛、菩薩?」
我告訴客戶:「佛教對佛像的處理方式,一般都是對佛像灑淨水、誦經、唸咒後,就請上佛桌供奉。這樣肯定不會是佛、菩薩入駐在佛、菩薩神像內,反而是由周遭的鬼靈入住到佛、菩薩神像內!」
客戶的妹妹問:「台灣那麼多佛教寺院,那麼多大小佛像,都不是佛、菩薩嗎?」
我告訴客戶:「我們去過的佛寺,尚未見過有正佛靈、菩薩靈入駐的佛像!佛像的法像是佛、菩薩的法像,但佛像內的靈都不是真正的佛、菩薩靈,而是由鬼靈入住!」我又向客戶舉了一個將父親的牌位安奉在佛寺、禪院中的例子。
客戶又問:「可是我們每天都有誦經作課?」
我告訴客戶:「佛經是讓我們信仰佛教者,可以由經文上去了解,當初佛陀(釋迦牟尼佛)是在什麼地方與什麼人對話,講述什麼內容。但台灣佛教都只會叫信徒唸經、作早晚課,誆稱會有多大、多少的功德!
假如,妳每天唸經的對像是真正的佛、菩薩靈,那還有一點點冀望、可能、或許有所助益。但妳十幾年來每天唸經的對像雖是佛、菩薩的雕像,事實上卻是對著鬼靈誦經作課,真的一點意義都沒有!這些鬼靈就坐在佛桌上聽妳唸經,祂們都已自身難保、怎麼有能力幫助你、保佑你!」(由此可見「唸經」根本無法超渡鬼靈,如果唸經能超渡鬼靈,唸十幾年的經文,佛桌上早就沒有鬼靈了,家中也不會聚集一大堆鬼靈!)
客戶問:「那神桌牆上掛著的佛、菩薩相框內是佛、菩薩嗎?」
觀世音菩薩說:「都不是!」
我告訴客戶:「佛、菩薩的畫像、照片,絕不可能是正佛靈、菩薩靈入駐。反而是提供一個空間讓鬼靈附住。」
這時吳老師問說:「佛桌後面的房間是誰的?」
客戶說:「是弟弟的房間。」
吳老師說:「從一開始就有一位女性陰靈,一直站在那一間房門口外,看我們在說什麼。」
客戶說:「那怎麼辦?」
吳老師說:「家裡面有很多陰靈,不只那一位,但大部份都躲起來,只有祂比較好奇。妳們不覺得妳們家是浮動的嗎?或許妳們已經習慣了!」
客戶問:「可是我們有供佛像,而且每天都有誦經作課?」
我告訴客戶:「妳應該看我網站上〈討論區〉內/請問/的所有問答全文。家中佛像內的陰靈都不是真正的佛、菩薩,家中沒有正神佛鎮宅,在家裡誦經、唸佛號,反而會引外面的鬼靈進來家裡。『覺得妳們家是浮動的』,就是因為家中鬼靈太多,讓家裡整個磁場、氣場是混亂的。」
我接著告訴客戶:「既然,佛、菩薩神像內都不是佛、菩薩,祖先牌位內也不是妳們自己的祖先靈,建議妳,通通一起退靈,不要再供奉了。」
因客戶須與弟弟商量,故而暫時外出找弟弟商量。我與吳老師走到陽台外,我看到下方對面有一小斜坡,遍植林木,景觀不錯。
客戶的妹妹說:「那是一個公園。」
吳老師卻告訴我說:「對面一整片密密麻麻的都是墳墓!」
我請問客戶的妹妹:「對面沒開發公園前,是墳墓區嗎?」
客戶的妹妹說:「是啊!你們怎麼知道?怎麼看得到?」
吳老師說:「連右側山坡,及樓下中庭空地,以前都是墳墓,只是沒有對面那麼密集。」
我告訴客戶的妹妹:「雖然現在墳墓都已經挖掘遷走了,也種滿了樹、蓋了房子,但觀世音菩薩給我們看到的是未開發前的狀況。」
不一會兒客戶回來,決定先將所有祖先牌位退靈,及父親的軍裝照一併處理。
我建議客戶:「日後要拜父母親時,在櫃子上面父母親的遺照前拜即可。」
|