靈位鑑定,意外身亡,招魂,神主牌位,做巡,豎靈,法會,追思會,神主牌位鑑定,神主牌位招魂,往生牌位,往生者牌位,祭拜往生者,剛過世牌位,往生者招魂,神主牌位安置,往生者衣服,往生者蓮位,往生者牌位供奉,臨時牌位,往生者神主牌位,靈位牌,靈位香火袋,靈位祭拜,安奉靈位,神主牌,安靈位,靈位暫厝,靈位鑑定,靈位祭拜,香火袋,香火籃,香火牌,往生者香火袋供奉,香火袋放靈骨塔,往生者香火袋安置方式,過世未滿一年拜拜,過世未滿一年掃墓,過世未滿對年拜拜,新亡者祭拜,忌日拜拜,忌日可以提前拜嗎,對年,合爐,對年祭拜方式,對年祭祀,合爐儀式,合爐注意事項,合爐祭品,往生蓮花,往生咒,風水地理、陽宅風水、陽宅鑑定、風水靈學,神像開光、佛像開光、神像靈學、開光點眼、安神位、神靈鑑定、神像退神,祖先牌位鑑定、往生者靈位鑑定、祖先問題,工廠辦公室風水、住家風水,卡陰處理、淨宅驅鬼化煞,陰宅風水鑑定,堪輿權威、神鬼專家
宗教做的法會、追思會,對"往生者"都沒有幫助
西元2013年有舊客戶來電話請教:「因為婆婆意外落水身亡,遺體已送殯儀館冰存;而自己先生的兄弟姐妹多人,皆提議請佛教的和尚師父前去落水現場招魂。只是客戶自己一直覺得儀式過於簡單,是否真的有招到其婆婆的靈魂?」
我告訴客戶:「大家都這麼做,應該不會差很多!」
可是客戶一直不放心,因為婆婆的神主牌位目前尚安置在私人殯儀館內,等喪事辦妥後神主牌位是要請到客戶家中供奉,所以一直很擔心到底是不是婆婆的靈魂在神主牌位上?
客戶說:「家中已重新安神位及淨宅過了,萬一又將外靈請進來,那不是自找麻煩嗎?所以請毛老師排時間,去幫忙看一看其婆婆的神主牌位是不是我婆婆的靈魂。」
後約定日期前往,新北市板橋區長江路上的私人殯儀館勘查靈位(神主牌位)。客戶當天還帶著她婆婆的照片要請我們的觀世音菩薩比對。
菩薩看完後,示意我們到外面車上再說。菩薩說:「妳婆婆的靈魂並不在神主牌位上,現在神主牌位上是一位年紀2、30歲的年輕女性陰靈。」
客戶問說:「怎麼辦?」
我請問客戶:「當初如何招魂?」
客戶說:「這個和尚師父到達婆婆落水現場,就見他唸一段經文,然後喊了我婆婆的名字三次,叫我婆婆回來之後,就要我先生拿2個10元的硬幣擲看看『他阿母有來否?』結果擲出一正一反,就說我婆婆已請到,就將神主牌位請到台北市殯儀館,但我們為了"做巡"方便,就將婆婆的神主牌位移來新北市板橋區長江路上的私人殯儀館"豎靈"。」
我再請問客戶:「您婆婆的遺體呢?」
客戶說:「婆婆的遺體第二個禮拜就火化了,現在就剩下神主牌位在這裡"做巡",明天要做"四巡"。」
我驚訝的說:「遺體已火化,現在才在做"四巡"!既然遺體已火化,根本不用再"做巡"了。因為做了也沒有意義!」
我再請問客戶:「佛教儀式"做巡",怎麼做?」
客戶說:「就將私人殯儀館內約20幾個神主牌位集中擺放,由一位師父唸一次"地藏王菩薩本願經",唸完就算做好了。」
我問客戶:「這樣一個神主牌位收多少錢?」
客戶說:「6000元。」
我訝異的說:「一個人收6000元,20幾個就收10幾萬,唸一次"地藏王菩薩本願經"就收10幾萬,太好賺了。」
客戶請問菩薩:「"做巡"這樣唸經有效嗎?」
菩薩說:「無效!」
吳老師說:「這樣做就是唸100遍也是無效的!」
客戶請問我們:「接下來怎麼辦?」
我告訴客戶:「這個神主牌位是一定不可以請回家的。」
之後告訴客戶現在的神主牌位日後如何處理。而其婆婆的靈魂仍在外面遊盪,建議幾種處理方式讓客戶選擇如何做。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※
大家都知道一句話:《入境隨俗》;但卻不知,台灣地區腳底下的"冥界"是一般人認知的道教體系,既然是一般人認知的道教"冥界"體系,就應該用一般人認知的道教方式做法會。用其他宗教做的法會、追思會,對"往生者"都沒有幫助。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※
案例後續,請點閱--案例探討--133.確實為客戶招回意外身亡的親人靈魂
|