先人在靈骨塔位除第一年外，皆可以提早在春社日後去祭拜先人，避開祭祖人潮 

    新墳與舊墳如何分呢？《一般三年內屬新墳，為了易於區別祭祀日期，在此以第一年為"新墳"。》

    不管何時"完墳"，"完墳"、"謝土"後過第一個清明節之前稱為"新墳"；過了第一個清明節之後稱為"舊墳"。[漳州人與同安人以三日節為"掃墓祭墓日"等同清明節，三日節為農曆3/3)。

    習俗上"新墳"，不論吉葬(進塔、撿骨進金)或凶葬(土葬)第一年須在春社日前掃墓，今年(民國105年)春社日在農曆2/9。第二、三年謂之"舊墳"，宜在春社日後至清明節當天之間掃墓。第四年起可在清明節當天或前後方便的日子掃墓。若清明節當天農民曆上登為凶日，去掃墓則不忌，也不論凶。【一般新墳至少須連續"培墓、祭墓"三年，舊時第四年起有因經濟狀況只"掛紙"，不"培墓、祭墓"。但本人建議，最好能每年"掛紙"又"培墓、祭墓"】

    當然若不是在清明節當天去掃墓，建議最好擇吉日為之。(不論您是信仰什麼宗教)

    《以上是現今台灣多數習俗，各族群亦略有不同習俗，只是漸趨一致。》

    至於掃墓應準備祭品，各族群亦略有不同，一般舊俗多是以12碗菜(內含：韭菜、甜豆、甜芋等)+鼠殼粿、紅龜粿、發粿、鴨蛋等祭拜。更有用五牲、豬頭、雞鴨蛋祭墓(本人建議準備先人喜歡吃的菜色即可，6或12項皆可)。金紙用刈金+大、小銀紙(各6只)。(本人建議用刈金6只或12只即可)(若要燒往生蓮花，最多也以7或9朵為宜)。

    祭拜完就剝下蛋殼散放於墓上，或以冥紙或以俗稱墓紙(五色紙)散放於墓上，稱為"掛紙"或"壓紙"。作為一年一度已祭墓過的標誌。(也有習俗說是"補屋頂")

    至於后土(或龍神或福德正神)準備三牲或五牲+米酒祭拜。金紙用壽金+刈金+福金(各3只)。

    先祭后土(或龍神或福德正神)，再拜先人墓。

    現代已少有人如此準備。當然土葬的"掛紙"或"培墓"習俗仍在，只是供品減略。

    《以上是土葬新墳的作法》

    現今多數人先人都在靈骨塔，位置空間有限，所以建議簡化：

    準備6碗菜(先人生前愛吃的菜)+一碗飯(滿滿的)(亦可向靈骨塔管理單位訂購供品，恐怕不甚好吃)。(因為先人真的有吃，只是您看不到而已)+刈金6只或12只(或加大、小銀紙各6只)。(自己買真錫箔金紙去燒)(若要燒往生蓮花，最多也以7或9朵為宜)。

    而靈骨塔多數有供奉佛、菩薩神像，雖不可能是正神佛靈，或有山神、福德正神，仍請準備水果+金紙拜拜，因為祖先靈魂寄人籬下。(拜神像的金紙現場買亦可)

    一樣須先拜佛、菩薩神像、山神、福德正神，再拜先人牌位或骨灰罐塔位。                         

    而靈骨塔多數使用公桌，所以在擺供品前應點三柱香(若無法持香也沒關係)，先到先人的塔位前告訴祂(要兼呼叫名字，不要只叫爸爸或媽媽)：『我是誰，今天準備飯菜請祢到外面或樓下來吃飯。』(記得要帶雙筷子去給祖先使用。)雙手捧著臨時牌位慢慢走回來才開始擺供品。【有的靈骨塔有準備臨時牌位，可將先人姓名資料填上後，拿到骨灰罐塔位前請先人出來，進入臨時牌位上出來受供。祭祀完成後，還須將先人請回去。】

    擺好供品再另點三柱香，請先人吃飯，三柱香就插在金紙上、或任一項菜上、或臨時香爐、或公爐內。(香灰儘量不要滴在菜上)不用擺出先人照片。

    《以上是進塔新墳與舊墳的作法》

    至於土葬舊墳：

    除土葬的后土(或龍神)仍須三牲+米酒外，其餘照進塔新墳的作法即可。當然土墳仍須"掛紙"。   

    ※※附記1.：掃墓後，家中有供奉祖先牌位者，清明節仍須在家中拜祖先牌位與地基主；家中沒有供奉祖先牌位者，清明節家中只須拜地基主。

    ※※附記2.：若因掃墓為清明節當天，怕掃墓時間過長，回家後再拜祖先牌位與地基主時間太晚；則可提前幾日先拜家中祖先牌位與地基主。
    拜祖先牌位與地基主方法，請點閱--常見問題--17./18.

        ※※附記3.：新墳與舊墳掃墓祭祀日期可於每年農曆春節後，於--常見問題--頁面內點閱--特D.清明節將至，新墳與舊墳應何時去祭祀？   

    ※※附記4.：到墓園掃墓應該注意什麼事項？，可點閱：常見問題--98.清明節將至，掃墓應該注意的事項？

    ※※附記5.：先人在靈骨塔內的掃墓細節，

        請點閱：常見問題--128.有看倌來E-mail詢問，"掃墓"、"祭墓"的細節

        請點閱：常見問題--129.另一位看倌，看完常見問題--128.後的問題

        請點閱：常見問題--130.再一位看倌，看完常見問題--128.後的問題