收費標準頁面內，《祖先牌位、神主牌位進寺、進塔服務》也是一項超值的服務 

    常有客戶用E-mail、或用電話、或在堪宅神靈鑑定後會詢問：「不供奉神佛能接受，但祖先牌位不供奉，覺得好像很奇怪？或者不想要供奉神佛，只剩供奉祖先牌位可以嗎？還有的想神佛與祖先牌位都不供奉，甚至想要把祖先牌位安置寺廟或靈骨塔？」

    我總是對客戶耐心解說：「首先應先確認，神佛像是否為正神靈入駐，祖先牌位內是否為自家祖先靈入住；再來考慮如何處理。」

    如果神佛像不是正神靈入駐，祖先牌位內也不是自家祖靈入住，那兩者都不拜反而比較好。也根本無須將祖先牌位請去寺廟或靈骨塔。

    如果神佛像是正神靈入駐，你不想供奉也很簡單，你只要點三柱香拜一拜，向神佛像說明：「我現在開始不想拜了，請神佛自行回去天上吧！」三柱香也不用插入香爐，直接將神佛像請出來，用紅紙將神佛像臉部矇起來即可。

    可點閱：案例探討--120.神像由正神靈入駐，如果不要供奉了！真的不必退神儀式！

    但如果神佛像不是正神靈入駐，而是由鬼靈入住時，你不想供奉祂？上述方法可就不適用了。就必須請真正會處理的人來幫忙處理退神(其實應叫做"退靈"。)而退出來的"鬼靈"，還必須將祂請出屋外去，否則讓祂繼續住在家中肯定會搗亂。這就是為何有些地方流傳：神佛像不拜了，退神會衰三年的原因。

    而祖先牌位如果是自家祖先靈入住，你不想拜要退靈，祖先們也無可奈何；退出來後，若不是繼續住在家中，就是到外面四處去流浪。但祖先牌位內是自家祖先靈入住的機率很低！很低！【除非由我們的觀世音菩薩請來的客戶祖先靈。】

    若如果祖先牌位內不是自家祖先靈入住，你不想拜要退靈，處理不好，祂們可就會找麻煩，因為你不是祂們的子孫，捉弄你肯定少不了。

    現在言歸正傳：

    1.不想再供奉神佛像，也不想再供奉祖先牌位者，不管現在供奉的神佛像是否是正神靈，與祖先牌位內是否是自家祖先靈，只要找到真正會處理的人來處理，都沒有問題！

    2.只想要供奉祖先牌位，不想要供奉神佛像者；我們皆不建議，為什麼？有人說：「因為神佛像屬陽，祖先屬陰，只供奉祖先，會陰陽不平衡？」這些只說對一點點，為什麼？因為，假如神佛像也是"鬼靈"入住，不是"正神靈"，那麼這尊神佛像仍然屬"陰"，不是屬"陽"，如此家中將陰氣更盛。但這還不是重點？

     我認為最重要的原因是：『不論你家中所供奉的祖先牌位內是否是自家祖先靈，對外面的鬼靈都沒有約制力，因為自家祖先靈沒有法力，無法阻止外靈進入家中居住。而供奉的神佛像若不是正神靈入駐，對外面的鬼靈一樣沒有約制力，一樣無法阻止外靈進入家中居住。一旦外靈進入家中，可是會影響家中成員的運勢！』

    3.不想要供奉神佛像，但要把祖先牌位請去佛寺或靈骨塔者，這就須分兩種狀況說明：

      a.祖先牌位內不是自家祖先靈入住，你根本不必請去寺廟或靈骨塔安置，因為祂本來就不是你家的祖先靈，請去寺廟也要花錢，以後大節日仍是須要去拜不是自家祖先靈入住的祖先牌位，甚至還須參加寺廟開辦的法會，結果你都是白忙一場，白花幾十年的冤枉錢拜別人？甚至你的兒女繼續花這個冤枉錢拜別人！而你自己的祖先根本收不到一丁點好處！更是連你自己百年以後，也無法進入這個當初由你自己送去寺廟或靈骨塔安置的祖先牌位。

      b.祖先牌位內是自家祖先靈入住，請去寺廟安置可能還有一點意義，至少讓自己的祖先靈有一個遮風蔽雨的地方；可是如此祖先靈也可能會被禁錮在寺廟之中。因為住在別人的地方，是須要受別人的管制。而且在寺廟、靈骨塔對祖先牌位拜拜祭祀的方式也很重要，不然一樣拜不到自己的祖先靈。

    因此，若有客戶在猶豫不決時，我皆會建議：通通不要拜，為什麼？因為客戶本來就沒有拜到正神靈與自家祖先靈，跟現在完全沒有在拜拜的人是一樣的，甚至比他們更糟糕？因為外靈會影響你的運勢。而你一直以來的誠心供神佛、拜祖先，只是窮忙拜心安的而已，根本沒意義！今天若換成別的老師肯定要你繼續拜，我們就是真的看得見鬼神，也了解拜拜的意義，所以才敢肯定的建議你：「通通不要拜！」