許多人要供奉神明,適巧有朋友或親戚家中的神像不想供奉了,就歡喜的將神像迎請回家供奉。其實是錯誤的方式!(有些人可能想說可以省下請購神像的錢。)
我們"人"的想法有時候很難理解!朋友或親戚家中的神像不想供奉了,你會將神像迎請回家供奉!卻不會想要將舊神桌一起搬回家?
這都是受傳統錯誤的說法誤導大家!都以為「神像拜越久越靈」;都以為「神像被香煙越燻越黑,法力越強!」其實是錯誤的認知。
如果適巧有朋友或親戚家中的神像不想供奉了,你可以承接的東西只有神桌及其他配件(當然必須是完整無破損的);反而是神像、神爐、祖先牌位、祖先爐,都是不可以承接來拜的。當然,大家肯定不會承接別人的祖先牌位、祖先爐。但叫你不承接神像、神爐,你會覺得不捨!因為「神明不可以無人拜」!
那麼不可以承接朋友或親戚家中的神像來供奉;如果去請"結緣神像"回家供奉,可以嗎?可是"結緣神像"也可能是別人供奉過的神像!
有句俗諺:「請神容易送神難!」實在是不適用在我們要供奉的神像上。而「請神容易送神難!」文字的內涵真實意義其實是「請鬼容易送鬼難!」。但大家常常掛在嘴上,居然誤導大眾對要供奉的神像也覺得是「請神容易,送神難!」
但事實正好相反,應該是:「請正神不易,送正神簡單!」或是「請鬼容易,送鬼難!」這部份可以點閱:
常見問題--53.神像靈學專家 / 對於『請神容易送神難』的看法--及--
案例探討--120.神像由正神靈入駐,如果不要供奉了!真的不必退神儀式!
我們再回過頭來說明:「為什麼,承接別人供奉過的神像回家供奉,不妥?」
[1.]先假設:「如果當初朋友(或別人)供奉的神像,確實是請天上的正神靈下凡入駐神像。」
在當初請正神靈時,必定有向天庭稟奏,此正神靈是以某某人的名義請下凡來鎮宅。而今天原始的請神名義人,已確定不再供奉此正神靈;此正神靈就必須回天庭繳旨,代表任務結束。
如此神像就變成是空神像,任何的"鬼靈"都可以進住!而你請此空神像回家供奉,很快的空神像就會由"鬼靈"入住;甚至在請空神像回家的路上,空神像就被"鬼靈"入侵佔據了。
[2.]假如:「當初朋友(或別人)供奉的神像,本來就是由"鬼靈"入住!」
如此,你請此由"鬼靈"入住的神像回家供奉,仍然只是拜"鬼靈"而已。
你可能會說:「我是請"結緣的神像"回家供奉?」
"結緣的神像"有的是宮廟所謂"分靈的神像"、有的是別人不拜的"落難神像"。
A.先說"分靈的神像":假如宮廟內的神像是正神靈入駐,正神靈仍是一尊神像只有一位神靈,無法分裂出其他神靈出來。多尊相同的神像同時開光,可以請多位相同神格的神靈下凡來入駐神像,但祂們是【相同的神格、不同的神靈】,不是由同一位神靈分裂出來的"分靈"。因此,說"分靈的神像"肯定不會是正神靈。
B.再說"落難神像":多數"落難神像"都是原始供奉者不要拜的產物。如果是上列[1.],正神靈走了,肯定由"鬼靈"入住。如果是上述[2.],神像本來就是"鬼靈"入住,你也只是請"鬼靈"回家供奉而已。
因此,有人標榜收容別人不供奉的"落難神像";卻不知,這些"落難神像"內的靈體,絕對不會是由正神靈入住的!既然"絕對不會是由正神靈入住",那麼這些"落難神像"肯定是由"陰靈"、"鬼靈"入住。